قال النائب محمد الأمين ولد سيدي مولود إن ميزانية وزارة الداخلية الموريتانية التي وصلت إلى 50 مليار أوقية ميزانية عائمة جدا، وضبابية، ويظهر من خلالها تبويب من أجل نهب المال وفق تعبيره.
وقال ولد سيدي مولود في كلمة له أثناء نقاش ميزانية الداخلية إنها تضمنت أكثر من 50 بندا عائما فيما غابت عنها البنود المتعلقة بتحسين ظروف صغار الموظفين في قطاعات الشرطة والحرس وأمن الطرق.
الأوضاع لم تعد تحتمل التأجيل أو السكوت، هناك عجز واضح وإهمال من أغلب القطاعات الحكومية في إنجاز وتسريع وتيرة البرامج التي تعهد بها رئيس الجمهورية للمواطنين، وهناك أزمة اقتصادية ومعيشية خانقة تضرب عامة الشعب في المدائن والأرياف وارتفاع جنوني للأسعار، في ظل سنة شهباء جفّ فيها الضرع ويبس الزرع، هذا مع انعدام الرؤية السياسية وتجاهل وتهميش أغلب الأطر والفاعلين البارزين الذين ساهموا في إرساء وتثبيت أركان نظام الرئيس محمد ولد الشيخ الغزواني، وإذا لم تُتخذ
يسود الانطباع في أوساط المدونين و المحللين هذه الأيام أننا مقبلون على فترة تغيير شامل تطبعها الصرامة و الجدية و العزم على إحقاق الحق لتلافي ما وقع من تأخير في وتيرة تنفيذ المشاريع التنموية و محاربة الفوضى و الفساد المقوضين لجهود التنمية على كل المستويات.
تبتلع لوائح تقاعد السنوات الأخيرة بقية خيرة الأطر الموريتانية ، في التعليم و الصحة و الإدارة (…)
و يوما بعد يوم تزداد حمولة الإدارة المنهكة ، بأصحاب شهادات عالية مزورة و مغشوشة و معدة في الظلام بأسوأ جامعات العالم..
كنت في مقال سابق عن العلامة الولاتي، قد أشدت بتراثه الضخم في مجال الأسئلة والأجوبة والفتوى، ويأتي هذا المقال في نفس الميدان، إلا أنه يتعلق بما أسميه العلاقات الثقافية بين مدائن التراث التي كانت شبه المدينة الواحدة في هذا اللون من ألوان الثقافة، فلطلما أفتى علماء شنقيط لأهل تيشيت، كما أفتى علماء ولاتة لأهل شنقيط، لا بل سكنها أحدهم وأم المصلين فيها، ونقصد بالذكر محمد المختار بن محمد يحيى الولاتي، موضوع المقالة الحالية، وقد وقفت على هذه الفتوى في مكتب
أصبحنا نستفيق كل يوم على تدوينة لعزيز ينتقد فيها النظام و يتباكى فيها على فساد ما ترك في البلد من إنجازات تطال عنان السماء !!
كان المجتمع الموريتاني محافظا إلى حد كبير، فكان يفرض مبكرا -وبصفة قسرية من المنظور النفسي - على الفرد سلوكه وأذواقه (الشوكه من سغرتها امحده...) ومهنته وحتى هواياته وأصدقاءه (خلوه يگبظ صاحبو...).
الحدث المنتظر اليوم باسم “تشاور” ولقب “حوار” و شكل “مناسبة اجتماعية” غير شرعية، يذبُلُ كل يوم في نفوس الناس، لأنه يزاحمُ تطلعات مجتمع مَلَّ السياسة و الحوارات و التشاورات و الورشات و الأيام التفكيرية العالقة بين أحلام يقظة المعارضة و أكاذيب غفوة الأنظمة..
إذا كان الرئيس غزواني يصر على تنفيذ برنامج تعهداته لمنتخبيه ، فعلامَ الحوار؟
و إذا كان غيَّرَ رأيه في برنامجه ، فباسم من يحاور حزبُه اليوم؟
مضت سنتان وزيادة من المأمورية الأولي لفخامة الرئيس محمد ولد الشيخ الغزواني ، مما يفتح الباب واسعا لتقيم هذه المرحلة، و معرفة حجم إستفادة المواطن من السياسات المتبعة، و تسليط الضوء على هذا الجانب المضيئ من تنفيذ إستراتيجية النظام في تسيير الحكم.
ربما يجدر الانتباه إلى حقيقة مهمة في مستهل الحديث عن ثنائية الثقافة والتنمية في المجتمع، مفادها أن اختيار حالة المجتمع الموريتاني نموذجًا لبدء مناقشة متبصرة حول تنمية المجتمعات الإفريقية وعلاقتها بالعامل الثقافي، مدخل موفق إلى حد كبيرلفهم التعقيدات التي تستلزم حلولا استراتيجية؛ وآية ذلك اجتماع أربعة خصال يصعب توافرها في أي مجتمع آخر في القارة الإفريقية عدى المجتمع الموريتاني، وهي:
