تشهد الساحة في هذه الفترة تحركات سياسية يُقدَّمها البعض على أنها استجابة لنداءات وطنية جامعة، غير أنّ المتابع يدرك أنّ وراءها طموحات أخرى وسعياً متواصلاً لتحقيق مكاسب متعددة.
فالأحزاب ما زالت تتأسس بوتيرة متسارعة، والصراع على نيلِ الإعتراف والشرعية على أشدّه، فيما يظل الحوار الوطني على الأبواب وسط ترقّب واسع لمخرجاته المحتملة.
أصدرت حركة إيرا مؤخرًا بيانًا قسمّت فيه المجتمع الموريتاني إلى لونين متقابلين، وذهبت أبعد من ذلك حين وصفت أصحاب لون معيّن بأنهم “السكان الأصليون”. مثل هذا الطرح، وإن بدت له جاذبية عاطفية آنية ، فإنه يفتقر إلى الدقة التاريخية والعمق الاجتماعي، ويُغفل حقيقة أساسية وهي أن الأوطان لا تُبنى على الألوان، بل على المشتركات والقيم الجامعة.
الهجرات تصنع الأوطان لا الألوان
عبد الله ولد احمددامو/ قبل عام، جدد الشعب الموريتاني ثقته لفخامة الرئيس محمد ولد الشيخ الغزواني، مانحًا إياه ولاية ثانية على رأس الدولة. ولم يكن هذا الاختيار اعتباطيًا، بل عكس إرادة الموريتانيين في مواصلة مسار الاستقرار والإصلاح والتقدم الذي أرسى دعائمه منذ بداية ولايته الأولى.
لقد أكدت الإنجازات المحققة خلال سنة واحدة صواب هذا الخيار. فبقيادته، تواصل موريتانيا تسجيل خطوات متقدمة وملموسة في عدة مجالات:
﴿ وَإِذَا أَرَدْنَا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُوا فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيرًا ) السورة الإسراء
ظلت ثقافة المجتمع الموريتاني منذوا القدم ، تمثل بذاتها منظومة من الميراث الفكري والمعتقد الإنساني والاخلاقي ، الذي يمثل إبداعا فكريا مهما كان ذلك الناتج متواضعا بمؤشرات الحضارة الغربية الراهنة.
قبل أيام، تابعنا، بفرح، إعلان السلطات تجاوز أزمة الطمي في أهم مورد يزود العاصمة بمياه الشرب. وكان ذلك مثالًا على العمل الفني الناجع، حين تتوفر الإرادة وتُخصص الموارد ويُحترم التخطيط. لكن… ماذا عن الأوجه الأخرى للطمي المترسب في مفاصل الدولة وقطاعاتها الحيوية؟
فمتى نتجاوز الطمي في الكهرباء لنضع حداً للانقطاعات المتكررة التي ترهق المواطن وتعطل الإنتاج؟
سيدي محمد صمب باي/ تولى المهندس ورجل السياسة المخضرم إدومو ولد عبدي ولد أجيّد تسيير خمس قطاعات حكومية خلال مأمورية رئيس الجمهورية الأولى، عرفت نشاطا و حيوية بعد أن عانى أغلبه
يعود الحديث المتعلق برفع سن تقاعد القضاة إلى الواجهة، حيث يثار النقاش من حين لآخر حول هذه المسألة، وقد عبر نادي القضاة الموريتانيين حول رأيه حول هذا الموضوع "بمبررات واقعية وقانونية جديرة بالاعتبار".
حيث حرصت جميع الدول على رفع سن التقاعد بالنسبة للقضاة لضمان حسن سير العمل في هذا المرفق المهم في حياة المجتمعات وبناء الدول، وقد اختلفت البلدان في تحديد هذا السن وإن كانت لم تبتعد كثيرا فيما بينها في ذلك.
لعل هناك من القادة والمفكرين وغيرهم من سبقوا إلى الربط بين الإسلام والاشتراكية؛ فتبنوا ما أطلقوا عليه "الاشتراكية في الإسلام أو الاشتراكية الإسلامية" وفي الأمر شيء من الشطط؛ فالإسلام ليس فيه اشتراكية بكل ما يشير إليه هذا المفهوم من أبعاد، ولكنه – برأي المتواضع – لديه قابلية لـ"تبييء" بعض القيم الاشتراكية النبيلة والمنصفة والتي تحتاج إليها المجتمعات في كل عصر وطور
كنا طلابا في قسم الرياضيات في المدرسة العليا للتعليم ، و لحاجة المدرسة لتدريسنا موضوعا خاصا من الرياضيات ، استقدمت أستاذا مغربيا يسمى محمد ودادس، و هو خبير في "التحليل" و له نظرية رياضية بالاشتراك مع تلميذه الوزير الموريتاني أحمد باهيه ، الوزير السابق .
في وقت تعجّ فيه مقاطعات الوطن بالأطر وكبار المسؤولين، استجابة لتوجيهات فخامة رئيس الجمهورية، السيد محمد ولد الشيخ الغزواني بأخذ عطلهم داخل الوطن دعما للسياحة الداخلية، تظل مقاطعة كوبني على حالها، تفتقد بشدة أحد أبرز وجوهها وأوفى أطرها، الوزير السابق حمادي ولد أميمو، وتردد الساكنة: اين نصيبنا من الأطر "الخرافة"؟
